Análisis libro "Ética para Amador"

INTRODUCCIÓN                                       

            Los Seres Humanos hemos tratado de poder definir o saber qué es y para qué nos puede servir aquello que llamamos “Ética”. Según la Real Academia Española es un “Conjunto de normas morales que rigen la conducta humana” y la moral es lo “Perteneciente o relativo a las acciones o caracteres de las personas, desde el punto de vista de la bondad o malicia”. Estos términos, los cuales serán bien analizados a lo largo de los capítulos de este libro, serán la base para comprender de mejor manera que en nos desenvolvemos en la sociedad.

Nosotros como humanos debemos entender lo que es la ética, para qué sirve y así ponerla en práctica, ya que vivimos en una sociedad donde cada ser es único e irrepetible, es por eso que hay que entender hay algo muy importante dentro de todo esto que es la vida en relación con los demás, los que hacen parte de nuestro mundo.

 La ética nos proporcionará conocimientos de cómo debemos actuar en determinadas situaciones de nuestra vida cotidiana, teniendo como lema principal la libertad. También además de poner libertad en juego aparecen diversos conceptos esenciales como lo son, el egoísmo, la empatía, la conciencia, el remordimiento y la justicia, todo esto para lograr alcanzar la “buena vida humana”.

A continuación en las siguientes páginas se plasma una síntesis, análisis desde el punto de vista personal de cada capítulo del libro leído. 

                                          Capítulo I: “De qué va la ética”

SÍNTESIS
            Las personas tienen un grado de conocimiento de una u otra ciencia, como también tienen un grado de ignorancia respecto a otros temas. Ahora bien, hay cosas que hay que saberlas porque en ellas, “nos va la vida”.  Existen cosas buenas y cosas malas, cosas que nos convienen y otras que no, las que siempre dependen de la cultura en la que estamos inmersos. De cualquier forma, somos seres capacitados para saber qué elegir, a diferencia de los animales u otros seres vivos, que están programados naturalmente para actuar. De esta manera basamos el concepto de “libertad”, del saber qué es lo que queremos y qué no queremos, qué nos hace bien o mal. Somos libres para responder a lo que nos pasa de tal o cual modo, de cómo vivir nuestras vidas. Sin embargo hay cosas y/o situaciones que no dependen de nuestra voluntad, y aún así podremos decidir qué hacer o cómo actuar en cualquier caso. Nuestras decisiones durante la vida pueden ser correctas o incorrectas, de modo que para saber qué hacer o elegir, debemos “saber vivir”, lo que llamamos Ética.

ANÁLISIS
            Tenemos la capacidad de elegir, más bien el derecho de hacerlo, el de optar por las cosas que queremos, ya sea que estas nos beneficien, o bien nos perjudiquen. Así como podemos elegir qué hacer y qué no, podemos manejar una serie de sucesos que ocurrirán a los largo de nuestra vida, es por eso que hay que saber utilizarla de manera adecuada. Además tenemos la libertad de expresarnos, lo cual nos servirá dentro de la sociedad, ya que al estar en ella nos pondrá en un mar de opiniones distintas, las cuales moldearán una mente abierta, crítica y una forma de pensar determinada. El autor al decir “podemos inventar y elegir nuestras vidas”, quiere decir que nosotros mismos podemos ser dueños que lo que hacemos o no, optar lo que nos parece conveniente o no, y así ser más que un esclavo. Además del poder que nos confiere la libertad, debemos tener en cuenta que no siempre estaremos en lo correcto, que nos equivocamos en las decisiones, y eso apunta más hacia la libertad, porque no somos máquinas, no somos como las abejas que solo cumplen una función. Nosotros podemos actuar de distintas maneras, frente a situaciones similares, o podemos actuar siempre igual, según lo que nosotros decidamos.

                                 Capítulo II: “Ordenes, Costumbres y Caprichos”

SÍNTESIS
            El dilema que se presenta se basa en lo que ocurre versus lo que se hace frente a esto, generalmente se tiende a escoger lo que más agrada y no otra opción, pasamos la vida pensando lo que conviene y lo que no, cómo actuar y cómo no hacerlo, en su mayoría los actos son realizados de forma automática, es decir, actos casi instintivos, sin pensar en los problemas que puedan generar, se escoge lo más cómodo y eficaz. Para actuar se debe contar con un motivo, este es la razón que se tiene o se cree tener y esto nos lleva a las órdenes, las que se reciben y se deben cumplir. Por otro lado están las costumbres, estas son conductas que se repiten casi sin notar que están sucediendo. Finalmente se presenta el capricho, esta es una actitud que se tiene sólo porque se quiere, que se intenta lograr algo por cualquier medio posible.
            Se tienen opciones al actuar y razones por las que esto ocurre, las órdenes por su parte se dan por el miedo, por el afecto y la confianza, se pretende mejorar y proteger. Las costumbres se dan por la comodidad, es más sencillo seguir con la rutina que actuar bajo presión frente a lo desconocido. Tanto ordenes como costumbres vienen de fuera, en cambio los caprichos son propios.

ANÁLISIS
            Lo que más se destaca en este capítulo es el cómo se enfrenta lo que queremos  hacer a lo que se debe hacer. Generalmente nos enfrentamos a situaciones en las que nuestro deber es decidir, cosa que puede ser tanto fácil como difícil, y es cuando vivimos la segunda opción que las cosas se pueden complicar, ya que se debe tener en cuenta las condiciones a las que nos enfrentamos, muchas veces nos vemos obligados a decidir, esa es la orden que se nos da, y es aquí cuando nos sentimos responsables, se involucran afectos y confianza, lo que hace más difícil poder escoger, y es allí cuando se opta por lo más sencillo, por seguir la rutina y no oponerse, es decir actuar por costumbre. Muchas veces hacemos lo que queremos solo por gusto, actuamos para sentirnos bien con nosotros mismos y olvidamos lo que los actos pueden perjudicar a otros, somos caprichosos con o sin querer. Si un niño le pregunta a su madre si puede faltar o no a clases y esta  al pedirle un motivo el joven le menciona que no hay nada importante y está cansado, por lo que la madre deberá dar la orden de que asista a clases o bien aceptar lo que él pide. Es una costumbre levantarse de lunes a viernes para ir al colegio y termina siendo una rutina constante que ahora por un capricho puede cambiar. Tanto la madre como el niño involucran las tres aristas.

Capítulo III: “Haz lo que quieras"

           



SÍNTESIS.
            Somos libres cuando decimos sí o no, cuando decidimos entre realizar una acción o no hacerla,  hacer algo piensen lo que piensen los demás, pero debemos darnos cuenta que es lo que estamos decidiendo. Diariamente  hacemos cosas por órdenes, costumbre o simple capricho, y no nos detenemos a analizar lo que hacemos, el ir más allá, el buscar ¿Por qué tengo que hacer siempre lo que se hace o suele hacerse?
            Pueden haber órdenes, costumbres y caprichos que sean adecuados para obrar, pero en otros casos no tienen por qué ser así. Tenemos que aprender a elegir por nosotros mismos, inventar nuestras vidas y no simplemente vivir lo que los otros han inventado para uno, sino no seremos mejor que un pobre esclavo. Debemos usar nuestra libertad de manera adecuada, es decir, usar nuestra razón, para así actuar de manera moral y buena.
            Definir “hombre bueno” resolvería este problema, pero se hace difícil, ya que esta palabra tiene significados distintos según el contexto en que se utilicen, es por eso, que  no se puede determinar cuáles con los requisitos para ser “bueno”.

ANÁLISIS
             Al analizar este capítulo nos damos cuenta de cómo el autor “nos ve por dentro”, aludiendo a la siguiente  frase: “Libertad es decidir, pero también, no lo olvides, darte cuenta que estás decidiendo”. Pocas veces nos podemos a pensar el por qué de nuestros actos, siendo que estamos dotados con la capacidad de razonar, de pensar qué es lo mejor para nosotros, qué es lo que me hace bien, de inventarnos una vida para vivirla. En cambio, vivimos de lo que han inventado para nosotros, las reglas, las costumbres etc.
            El calificar a una persona dependerá siempre de quién lo diga y en qué sentido lo diga, por otra parte nadie puede hacerlo con real autoridad ya que nadie sabe cuáles son los requisitos para tener este u otro calificativo.
            De acuerdo a lo planteado anteriormente es difícil no estar de acuerdo a la frase que define este capítulo: “Haz lo que quieras”, la cual no se refiere a una manera desproporcionada de actuar, sino que a hacer pensando qué hacer, es decir, utilizando nuestro razonamiento para crear nuestras vidas, con ello tener en cuenta lo que nos proponemos a lograr, también perder de vista que nuestras acciones en algún momento pueden tener consecuencias malas.
            Nuestro actuar tiene un fin, el cual debe estar bajo principios éticos que nos permitan realizar nuestros propósitos de manera que él nos guíe en el camino de crear una vida de forma moral.

                                     Capítulo IV: “Date la buena vida”

SÍNTESIS
            Se deben dejar de lado las órdenes, costumbres y caprichos, así como también olvidar premios y castigos. En esta ocasión no se debe preguntar qué hacer a nadie, sino a uno mismo, hacer lo que uno quiere no lo que los demás desean, ordenan o sugieren. No se debe perder la libertad por estar al servicio de los demás. Ya no es cosa de sólo pasar el tiempo, es cosa de vivirlo bien, puedes seguir a otro, pero debes actuar como quieras, pues estés o no de acuerdo, quieras o no, eres libre, pero no por eso debes mezclar el “haz lo que quieras” con los caprichos. La vida humana se debe dar entre nosotros mismos, es decir, entre humanos, para esto se cuenta con una realidad natural y cultural, lo que heredamos de otros hombres, esto es el lenguaje, el que nos permite poder relacionarnos y entender lo que los demás quieren decir, hablar y escuchar es parte del lenguaje, y si se consigue de forma óptima se logra la humanización recíproca. Estar bien con uno mismo, permite estar bien con los demás.

ANÁLISIS
            En este caso lo principal es apartar lo que los demás desean para considerar lo que uno mismo quiere, en momentos importantes de la vida nos enfocamos en como lo que hacemos puede afectar en un futuro, como nos podemos vernos perjudicados más adelante por nuestras acciones. El humano tiene lenguaje y este puede favorecer el futuro, como también empeorarlo, es por eso que debemos aprender a hacer buen uso del mismo, ya que es el lenguaje el que nos diferencia de los animales, así como también lo hacen los afectos y la forma de establecer relaciones. Lo importante es no perder la libertad por estar al servicio de los demás, es decir, ayudar a quienes están cerca, pero a la vez ayudarnos a nosotros mismos, la reciprocidad es primordial en la humanización.         En ocasiones se nos dice “haz lo que quieras”, pero ya en ese momento estamos dejando de hacer lo que queremos, pues no dieron la orden de hacerlo, si hacemos lo que queremos estamos obedeciendo, si no hacemos lo que queremos estamos en el fondo haciendo lo mismo, este conflicto se da en muchos ámbitos de la vida, para los jóvenes por ejemplo llega un momento en que los padres dicen muchas veces cuando ya lo has cansado por tu insistencia “haz lo que quieras”, es en ese momento cuando podemos salir en caso de que eso fuese lo que pedíamos, o quedarnos, pues sabemos que la orden que no se nos dio fue “No lo hagas”, si salimos obedecemos la orden y a la vez hacemos lo que queremos, pero también sabemos que ese obedecer, muy por el contrario es hacer lo opuesto. Aquí se enfrentan ordenes, capricho y el tratar de decidir lo apropiado para darnos la buena vida sin pasar a llevar las relaciones con los demás

Capitulo V: ¡Despierta, baby! SÍNTESIS:

      




            En este capítulo consiste en la buena vida, en comprender lo qué es y lo que no es. La vida es algo difícil, y la “buena vida” es algo más compleja  aún, ya que está llena de complicaciones que no hacen más que hacernos inhumanos. La ambición por ejemplo nos puede llevar a ver a las personas como cosas y de ellos lo único que podemos recibir es que se nos trate como cosas, en este sentido no seríamos humanos del todo, ya que los humanos nos humanizamos unos a otros. Si los hombres fuésemos cosas, con lo que las cosas pueden darnos nos bastaría.
            El tener dinero, fama, poder, influencias, servidumbres entre tantas otras cosas puede que sea motivo de envidia para las demás personas, pero eso no significa nada si no tiene lo fundamental: afecto, respeto y amor de las personas.
            A las cosas hay que manejarlas como cosas, y a las personas hay que tratarlas como tales, de este modo las cosas (dinero, alimentos, vestimentas) nos ayudarán en muchos aspectos, y las personas en uno fundamental, que ninguna cosa puede suplir, el ser humanos.

ANÁLISIS
            Está claro que las cosas materiales pueden ayudar en parte a ser felices y a lograr nuestros objetivos, pero “como no somos puras cosas, necesitamos <<cosas>>que las cosas no tienen”, en este caso los dones más sutiles que sólo las personas pueden darnos: el amor, el respeto y el afecto, eso ninguna cosa u objeto lo podría reemplazar.
            Es por ello, que el apego a lo material, la ambición de poder, el querer poseer personas nos llevará a tratar a las personas como cosas y lo que recibiremos de ellos son también cosas. En cambio, al tratar a las personas como personas estoy haciendo posible que me devuelvan lo que sólo una persona puede darle a otra, en cierto sentido “Las manos no solo sirven para coger cosas, sino que también acariciar”
            Las personas que al final tienen mucho no tienen nada, como dice el dicho  “es tan pobre que sólo tiene dinero”. Las cosas sólo nos puedan dar cosas, es por eso que debemos reflexionar  por sí solos sobre lo que se hace e intentar precisar lo mejor posible el sentido de esa “buena vida”, ya que nadie puede hacerlo mejor que uno mismo.

                                 Capítulo VI: “Aparece Pepito Grillo”

SÍNTESIS
            La única obligación que tenemos es la de no ser imbéciles, quien lo es cojea de ánimo de espíritu. Existen diferentes tipos de estos: El que cree que no quiere nada, el que cree que lo quiere todo, el que no sabe lo que quiere y no lo averigua, el que sabe lo que quiere, pero lo quiere flojo, y el que sabe lo que quiere, pero se engaña a sí mismo. Estos tienen necesidad de bastón, lo que no tiene nada que ver con la libertad y la propia reflexión, se fastidian a sí mismos y son menos materiales y más morales. Lo contrario a ser imbécil es ser conciente, aquí se desarrolla el buen gusto, el oído en la práctica y aparecen también la ética y la moral. Al ser consciente sabes que no todo da igual, ves lo que quieres y lo que no, desarrollan buen gusto en la moral y se renuncia a disimular la libertad y responsabilidad. Aparece también el egoísmo, quien quiere lo mejor para sí mismo es egoísta y sería también imbécil quien sabe lo que quiere, pero no lucha por conseguirlo. También encontramos al responsable, que es quien responde por sus actos y que sabe que cada acto construye e inventa además de definir, al escoger poco a poco me transformo. Si obro bien cada vez será más difícil obrar mal.

ANÁLISIS
            Aquí se nos intenta decir que en la vida debemos esforzarnos por no ser imbéciles, basándonos en dejar el materialismo para acercarnos a la moral. Existen diferentes tipos de imbéciles,  quienes tienen en común el querer, ellos saben lo que quieren, otros en cambio no, hay quienes saben lo que quieren pero no quieren luchar por aquellos y quienes no saben, pero tampoco averiguan. Por el contrario de lo imbécil tenemos la conciencia es aquí donde está lo mismo en común, pero con mayor conocimiento, es decir, sabe que no todo da igual, sabe lo que quiere y también lo que no y en la práctica desarrollan un buen gusto por la moral. Existe el egoísmo, por ello es importante que pensemos en los demás, pues ser egoísta nos llevará  a ser imbéciles y eso es lo que estamos evitando, luchamos por vivir nuestra libertad  sin sentir culpa ni remordimiento, no debemos ser marionetas, debemos dejar de lado lo malo y luchar por lo bueno. Aceptamos mentiras como verdades simplemente porque estas son agradables de oír. Podemos estar concientes de que no estamos viviendo en el lugar y la situación que queremos, pero nos dicen que está bien, que es momentáneo y que es lo mejor y terminamos por creer esto, pues es más sencillo. Seguir en lo mismo y verlo como positivo que aceptar que no estamos bien y hacer algo para poder llegar a estarlo. Nos mentimos muchas veces porque creemos estar en lo correcto, sin embargo si somos sinceros y actuamos de buena forma cada vez estaremos mejor.

                                  
                                          Capítulo VII: “Ponte en su lugar”

SÍNTESIS:
            El capitulo empieza con la parte en que Robinson Crusoe comienza a cuestionarse la forma de seguir viviendo, qué postura adoptar frente al otro, si es que un amigo o un enemigo, tras ver una huella humana en la arena.
            “Intentar ponerse en su lugar”, es a eso a lo que se refiere. Reconocer a alguien como semejante implica sobre todo la posibilidad de comprenderle desde dentro, de adoptar por un momento su propio comportamiento. Reconocer  que de cierto modo pertenecemos lo de enfrente y lo de enfrente nos pertenece.
            También se trata de tomar en cuenta sus derechos , y cuando los derechos faltan, hay que comprender sus razones, incluso entender a las malas personas, los cuales nunca dejan de ser humanos, es por ello que no sólo debemos ser capaces de atender a sus razones , sino que también participar de algún modo en sus pasiones sentimientos, dolores. Se trata de sentir simpatía por el otro. Lo cual no significa que deba darle siempre la razón en lo que reclama o en lo que hace.
            Finalmente, el autor cierra diciendo que la empatía es un concepto fundamental en la ética, lo que hace que este capítulo sea el más importante del libro.

ANÁLISIS
            La empatía como concepto fundamental de la ética nos hace parte del proceso de convivencia entre diferentes culturas, etnias y religiones, lo cual al ponerlo en práctica nos permite ponernos en el lugar del otro, comprender, saber cuáles son sus necesidades, sus valores, lo que nos permite tener una visión de  su realidad, y con ello sale a relucir el respeto que se debe tener al otro.
             El motor de todos estos conceptos es el “amor”, el amor a la vida, al ser que esta a tú lado, y al que no lo está tanto, como dice el autor “Para entender del todo lo que el  otro puede esperar de ti no hay más remedio que amarle sólo porque también es humano”, sólo esto nos permitirá ser empáticos y tener un respeto honesto por el otro.
            También hay que tener en cuenta que somos distintos unos de otros, tenemos diferentes valores, creencias, culturas, modos de vivir, los que rigen nuestro actuar, es por eso que hay ponerse en el lugar del otro y hacer un esfuerzo de objetividad por ver las cosas como él las ve, no echar al otro y ocupar su sitio. Sólo así se puede lograr una sociedad más justa, y con más igualdad.

                                             Capítulo VIII: “Tanto gusto”

SÍNTESIS
            Tanto moral como moralidad se enfocan muchas veces al sexo, la sexualidad establece vínculos y complicaciones afectivas, se asocia esto a la procreación, a la responsabilidad como reverso inevitable de la libertad, se ve al sexo como algo malo o turbio, pero es algo que se da tanto para los hombres como para los animales, lo único que cambia son los afectos que el hombre involucra.
            Existe un miedo al placer, esto genera recelo y cautela respecto al sexo, nunca se siente tan bien como cuando se goza, pero si todo esto se olvida, no será mucho lo que pueda durar. El placer distrae más de la cuenta y puede ser fatal. Se dice que es más moral el sinvergüenza que el puritano, ya que este último va por el mundo mostrando lo que no es. Los años quitan posibilidades de gozo, por lo que no es prudente esperar demasiado para pasarlo bien, no se trata de buscar hoy los placeres, sino de buscar los placeres de hoy, estos placeres pueden enriquecer o empobrecer la vida por su uso o abuso. Existen placeres que hacen daño y resultan un peligro, se ve la diferencia entre morir de gusto contra el gusto de morir. Podemos mencionar como un “sí” espontáneo genera alegría, no importa tener todo, de nada sirve sin alegría, se debe tener templanza para no pasar del gusto al disgusto y aprender a aceptar dolor, alegría, daño, placer, etc.

ANÁLISIS
            No es reciente el enfrentamiento del sexo con el tema de la moralidad o inmoralidad, siempre genera alguna reacción el hablar de sexualidad, nos enfrentamos a sentimientos, vínculos y complicaciones. El miedo muchas veces puede paralizar, causa recelos y hace que actuemos con cautela, el miedo al placer es muy común pues involucra lo antes mencionado, si abusamos del placer podemos empobrecer nuestras vidas, dañarnos e incluso enfrentarnos a un peligro. Mientras que si hacemos buen uso, sucederá lo opuesto, es decir, enriqueceremos nuestra vida. Lo más importante es la alegría, pues de nada sirve que tengamos todo si vivimos sin alegría, el poder disfrutar de un buen momento hace que la vida se pueda tornar mejor. Como se suele vincular la moralidad o más bien la inmoralidad al sexo, las personas tendemos a ocultar este tema, no queremos ser cuestionados por lo que hacemos, y queremos vivir bien, queremos hacer lo que mejor nos parece, pero sin ser vistos como inmorales, pero también puede darse que esta inmoralidad y el placer que esta pueda producir que llame la atención. Podemos decir que la moral se basa en las costumbres y lo que calificamos como bueno o malo, por lo que estamos en constante enfrentamiento con esta, lo que para algunos es bueno para otros es malo, por ende se pondrá en duda nuestra moralidad, por ejemplo el poder copiar en una prueba para algunos es salvar una nota, para otros es ser inmoral, ya que los resultados no serán justos para quienes realmente estudiaron y quiénes no. La moral entonces depende de cada persona.

                        
                                       Capítulo IX: “Elecciones generales”

SÍNTESIS:
            La gente considera normalmente a los políticos seres inmorales, también las personas que hacen estos juicios no suelen limitarse a todos los políticos, sino  que a cualquier grupo, como los son las mujeres, los judíos, los empresarios, etc. Generalización no justificada dado que ninguna persona es igual a otra.
            Nos decepcionamos de los políticos porque no comprendemos que son personas humanas, tienen defectos y vicios, pero si no confiásemos tanto en ellos desde el principio no tendríamos que aprender a desconfiar de ellos mas tarde.
            La ética es el arte de elegir lo que más nos conviene y vivir lo mejor posible, y la política política se ocupa de lo que muchas personas hacen con su libertad, y su labor es armonizarlas lo más posible, por lo que  aunque no queramos todos somos un poco políticos.
             El régimen político más apropiado (permitiendo la utopía) será aquel que fomente la justicia entre todos los miembros de su sociedad, es decir
que respete la libertad individual, o que la limite lo más mínimamente posible y tratar a las personas como personas.

ANÁLISIS  
            Según el capitulo, la “Ética” sólo sirve para mejorar a sí mismo, por ende, no se puede generalizar calificando a las personas de tal o cual modo, ya que no se debe utilizar a la ética como arma destinada a reprender a las personas, ya que todas las personas somos diferentes, cada uno tiene una visión de ética distinta a la del otro.
            Sea cual sea nuestra opinión sobre la política y los que participan en ella, no podemos dejarla a un lado, ya que como nadie vive aislado, la “buena vida “la incluye.
            También se dice en el capítulo que una política justa comprende una serie de valores como lo son la libertad y la justicia, pero también debiese estar  la empatía y la verdad que debe tener la clase política,  la cual al momento de hacer campaña o al ejercer su cargo demuestre el por qué se le eligió, que represente a las personas que votaron por él. En ética lo que cuenta es el querer hacer, en la política lo que cuenta son los resultados. Es sabido que ellos no pueden resolver todos los problemas que tenemos, pero si pueden ayudarnos a confiar, a confiar en ellos, ¿Cómo se puede lograr eso?  Cumpliendo lo que en un principio prometieron, pero sabemos que es imposible lograr, y tenemos que adaptarnos a ello para poder llevar una  vida relativamente buena.
            Todo sería mejor si todos cumpliésemos nuestras promesas, si fuésemos más tolerantes, más justos, menos ambiciosos, y más empáticos. 

                                                       CONCLUSIÓN
           

            Con este libro se reflexiona  en relación a la vida misma y cómo se enfrentan situaciones que a diario se pueden observar, presentan tanto características erróneas como otras acertadas, se expone como ciertas actitudes pueden llevarnos a vivir de formas diferentes pasando por un sinfín de temas como lo son lo bueno y lo malo, las ordenes que se siguen, los caprichos que se pueden tener y el compromiso con que se vive.
            Por otro lado el beneficio que traen algunas acciones y cuanto perjudican otras al hacer lo que cada persona quiere, darse una buena vida pensando en lo que cada quien desea hacer y dejando de lado el ser un pilar solo para otras personas. Cómo se actúa frente a los demás define un buen o mal vivir. Se vincula también el reconocer diferencias entre cada ámbito y no caer así en la imbecilidad.
            Tener valores facilita poder ayudar a los demás y poder estar en el lugar del otro. La moral por su parte depende de cada quien y se puede poner en duda constantemente. La política debería tratar a todos por igual para así poder favorecer por parejo a cada uno. 
            Finalmente se entiende que son muchos los factores que influyen en la forma de vivir y que cada uno tiene su importancia, por lo que es relevante poder identificar fortalezas y debilidades y usarlas así a favor de la forma de vivir.

Análisis libro "Ética para Amador"

Introducción

La ética actualmente se ha vuelto un tema de principal importancia, debatimos muchas veces sobre lo que es éticamente correcto y lo que no. Nos encontramos en tiempos y en una sociedad donde difícilmente guardamos las cosas, si algo no nos parece correcto lo decimos, somos capaces de colocar en duda ciertas situaciones  y cuestionar.

Antiguamente lo ético no era de gran relevancia, no existían los derechos por lo que cada uno hacia lo que quería sin importar nada, solo su bienestar individual, pero poco a poco eso ha cambiado, existen los derechos de cada uno. Además cada vez más son los estudiosos que se interesan por esta disciplina, y cada vez más son las personas quienes les interesa saber más. Como estudiantes de un carrera de salud es sumamente importante el estar al tanto de la ética, ya que nuestra labor se desarrolla principalmente con personas.
En este ensayo nos basaremos en el libro “Ética para Amador” de Fernando Savater, quien a través de los capítulos nos invita a conocer lo que es la ética bajo su punto de vista y cuál es su forma de entender el mundo y la vida. De cada capítulo podemos obtener grandes enseñanzas y es por esto que se intentara rescatar el mensaje principal que el autor quiere transmitir y dar a conocer nuestras opiniones acerca del tema. 

 Resumen; capitulo uno: ¿De qué va la ética?

En la vida existen cosas buenas y cosas a las que etiquetamos como malas debido a que tenemos conciencia de lo que es bueno para nosotros y lo que nos es perjudicial. Lo que nos puede hacer más felices o más desdichados. Esta conciencia que nosotros, los humanos, tenemos sobre las cosas de la vida, es la que nos permite discernir entre ellas para así lograr un equilibrio de nosotros mismos con el exterior, y a esto se le llama tener libertad, una libertad consiente.
Nuestra libertad se encuentra condicionada por un sin fin de factores culturales, biológicos, entre muchos otros. Pero siempre contaremos con la libertad de hacer algo o no hacerlo.
Siempre tendremos el poder de decisión, de decidir cómo afrontar las situaciones cotidianas, como responder a ellas.  Y en el momento en que ocupamos esa libertad consiente para vivir dentro de una sociedad en armonía, esta se convierte en ética.

Opinión personal:

Bajo nuestro punto de vista, nosotros los seres humanos,  tenemos una conciencia, una sabiduría que proviene desde el interior que nos ayuda a intuir o conocer la naturaleza de las cosas que se nos van presentando día a día, y es así como vamos aprendiendo a vivir bajo el mismo cielo que otros, haciendo uso de esa libertad de elección.
Si un día nosotros decidiéramos salir desnudos a la calle o comprar una bomba y hacerla explotar en medio de una plaza, nos detendríamos a pensar si será correcto o no. y es ahí cuando nuestra conciencia toma un papel fundamental a la hora de decidir cómo actuar, ya que nosotros de poder hacerlo, podemos. Sin embargo tenemos la libertad de elegir por medio de ese saber.
Creemos que este saber nos lleva irremediablemente a comprender los mecanismos de la sociedad en que vivimos y que esto, a su vez, nos lleva a ser un poco más libres (éticamente) a cada uno de nosotros dentro de ella, ya que así sabemos desde el interior como es que podemos respetar la libertad del otro y cuáles son los pasos indicados para llevar una vida más plena.  Como la historia de Héctor que decidió enfrentar a Aquiles convirtiéndose en uno de los héroes más recordados, valiéndose de su propia voluntad y libertad para decidir qué camino tomar y hacerse dueño de su destino.

Resumen; capitulo dos: Ordenes, costumbres y caprichos.

Dentro de todas las cosas que ocurren en la vida, están las que no se pueden decidir, las que son impuestas por el destino, sin embargo , poseemos la libertad de elegir como actuar frente a ellas. Nuestra forma de actuar y responder es siempre impulsada por algún motivo, el cual puede ser una orden, una costumbre o un capricho. Más si nos ponemos a reflexionar sobre nuestros actos caeríamos en cuenta de que la mayoría de las cosas que hacemos, las hacemos por obligación o por costumbre.
Estos motivos tienen su propia importancia o prioridad dentro de nuestras vidas, sin embargo, existen momentos en que se debe replantear el esquema y re-ordenar prioridades
sabiéndonos conscientes de que en nuestras manos esta construir el camino, y que no siempre es bueno actuar como se debe cuando una situación requiere de improvisación.
 En el ejemplo de Aristóteles con el jefe de barco se nos muestra que no siempre esta correcto hacer lo que se debiese hacer ni lo tampoco factible hacer lo que quisiésemos hacer, y es ahí donde nos topamos con la responsabilidad de actuar de acuerdo a nosotros mismos.

Opinión Personal: 

Existen situaciones que no podemos controlar, cosas que pasan, situaciones a las que nos debemos enfrentar sin haberlo elegido, pero tenemos que saber actuar frente a ellas.
Es interesante ver como el humano puede asumir o evadir la responsabilidad de tejer su propio destino, de actuar a favor de sí mismo o de dejarse arrastrar por las circunstancias.
Para vivir, siempre de debe decidir entre un camino y otro, entra una opción y otra, pero al fin y al cabo de eso es lo que trata la vida, decidir, afrontar, movernos para así aclarar el camino, ser dueños de nuestra vida y vivir con decisión y coraje para hacer valer nuestras creencias y nuestro derecho inherente de libertad. Siempre tendremos la responsabilidad de elegir hacia donde ir y de construir nuestros propios puentes  según lo que consideremos indicado para nosotros mismos.

Resumen; capitulo tres: haz lo que quieras

Para ser libres primero debemos tener conciencia de nuestra libertad. Saber y ser conscientes de que estamos decidiendo por nosotros mismos. Ser conscientes además, significa estar al tanto de los porqués o de las razones por las cuales hacemos algo o actuamos de determinada manera. Entonces, para ser verdaderamente libre, debemos apropiarnos de nuestro derecho de ser quien decida en nuestras vidas en vez de dejar que lo hagan los demás desde el exterior. Por mucho que ciertas opciones estén protegidas con la etiqueta de '' es lo correcto’’, '' es lo que se debe hacer'' no significa que sea algo realmente bueno para nosotros , no significa que debemos seguir a ciegas caminos ya trazados ni mucho menos seguir a quienes creen tener la palabra definitiva.
En eso se basa la libertad, en saber más allá de todo, lo que es bueno para nosotros y apostar por ello, y para eso debemos replantearnos nuestros actos y volver a preguntarnos una y otra vez ¿Por qué lo hago? ¿Es lo mejor para mí?

Opinión personal:

Muchas veces dejamos de lado lo que sentimos que debemos hacer por aquello que es correcto a los ojos de los demás, según autoridades, según los padres, entre muchos otros.
Sin darnos cuenta de que hemos perdido una gran parte de nosotros mismos, hemos perdido eso que queríamos ser o hacer  y en eso se nos va el regalo más grande que podemos algún día llegar a tener: la libertad de ser quien soy, de decidir por mí y de ser feliz.
A veces desechamos las únicas opciones que nos llevaran a esa felicidad que todos buscamos,  a veces lo hacemos sin querer. Es por eso que debemos recuperar nuestro poder de elegir y escribir nuestras propias opciones, debemos rescatarnos y comenzar a pensar, a preguntarnos más y a tomar las riendas del coche para no perdernos a nosotros mismos durante el viaje.  Ir más allá del por qué hacemos ciertas cosas, el porqué de nuestras costumbres y el sentido que tienen nuestras obligaciones del diario vivir, encontrar lo esencial y saber hacia dónde nos llevan cada una de nuestras decisiones. Preguntarnos ¿Porque no podemos barajar nuestras cartas y jugar por nosotros?
Las peguntas, las respuestas y las vías a seguir, se encuentran sin duda en nuestro interior
y nadie las pondrá responder más que nosotros mismos.

Resumen; capitulo cuatro: Date la buena vida

Entregarnos una buena vida,  significa no privarse de las relaciones humanas. Nos volvemos más humanos cuando compartimos con los otros, cuando vivimos armoniosamente dentro de una sociedad y con nuestros pares.
Si hacer lo que uno quiere significa abandonar lo que es parte de ser humano, jamás tendríamos una vida saludable y poco a poco nos volveríamos seres vacíos.
La buena vida quiere decir: seguir lo que realmente nos hace felices sin descuidar nuestra parte más humana, conservar nuestras relaciones y fortalecer lazos. Esto es parte esencial de ser quienes somos, el relacionarse, tener apoyo y dar apoyo, amar y ser amado, convivir y comunicarnos, expresarnos y así lograr una vida completa.
Darnos una buena vida es saber discernir lo que realmente queremos y nos hará felices de lo que queremos momentáneamente, saber diferenciar y defender siempre lo que nos haga ser más plenos.

Opinión Personal:

En nuestras vidas una de las necesidades básicas que tenemos las personas es la de relacionarnos con el otro, de percibir cariño, amor, compañía entre muchas otras cosas.
Es por eso que dentro de nuestras decisiones y caminos a tomar deben estar presentes el compartir con los demás de alguna u otra forma ya que la vida no tendría mucho sentido estando solos.
Para lograr una vida plena debemos escuchar verdaderamente lo que nuestro interior nos pide para poder ser felices. 
Hacer lo que uno quiere no significa que haremos lo primero que se nos venga a la mente, un ejemplo de esto es cuando por las mañanas no queremos levantarnos para ir clases, pero en nuestro interior sabemos que queremos ser fonoaudiólogas y que eso en algún momento nos brindara una alegría y nos hará sentirnos más completas, sabemos que lo demás es algo momentáneo, un capricho del momento sin mayor importancia.

Resumen; capitulo cinco: Despierta baby.

Las personas creen al principio encontrar lo que les falta en cosas materiales, suponen que es lo que las hará feliz y las llevara a tener una vida completa, '' la gran vida''. Estas personas quizás nunca se preguntaron qué era lo que querían en verdad, sino más bien, se fueron por el camino que estaba más a mano. Es más fácil, las cosas son cosas, y se pueden manipular a nuestro antojo pero, el ser humano para ser feliz depende de cosas más esenciales que se obtienen dándonos a nosotros mismos a los demás y tratando a las personas que viven en nuestro entorno, como lo que son, personas. Las personas estamos hechas de algo mucho más sutil que tan solo un cuerpo,  también existe un alma y un espíritu dentro de nosotros que se alimenta de las cosas sutiles que solo otra alma darnos, como el amor y el respeto. Solo al tratar a los demás como corresponde nos dará de vuelta eso que tanto necesitamos ya que, solo los humanos nos vuelven más humanos.
En la historias comentadas en este capítulo reflejan a alguien que no supo ver lo que era esencial en la vida e invirtieron todo cuanto tenían en algo que se desmoronaría en algún momento, sin pensar que todo lo que consiguieron fue soledad y la perdida de ese algo que jamás se puede recuperar, pero el darnos cuenta de que esperamos vivir una vida más llena de significado, es cuando todo se empieza a aclarar y es cuando comenzamos a despertar.

Opinión personal:

Hay quienes nunca se preguntaron cuál es la razón de vivir, otros  nunca se preguntaron cuáles eran sus más profundos deseos y esperanzas sobre esta vida y hay quienes nunca se sentaron a hablar con el corazón para saber qué era lo que realmente buscaban.
Si las personas se sentaran a hablar consigo mismas un día cualquiera descubrirían que lo que siempre buscaron era ser feliz, y que las cosas con las que creyeron llenar sus vidas no eran más que vacíos, pilares ficticios que se desmoronan a medida que encendemos la luz.  Tal vez a mitad de camino descubrirían que prefieren ser felices con los ojos vendados.
Pero no existe duda de que lo que más anhela un corazón es sentirse respetado por ser quien es, por  valer como persona y por tener en quien confiar o con quien reír.
Pero claramente esto parte desde nosotros mismos, dándonos a respetar y comprendiendo que las necesidades que tenemos van mucho más allá de las cosas que podamos poseer, el alma más que nada necesita nuestro propio amor para así darnos el tiempo de escucharnos y la voluntad para querer una vida mejor y más real.
Pero Despertar de lo falso, correr el velo de la ilusión que pueden causarnos ciertos vicios y acceder a lo esencial de la vida, es parte de ser humano, elegir un camino y luego otro, es parte de ser humano. Quizás Kane, el anciano que compro y vendió vienes hasta el cansancio en el fondo sabía que estaba cerrando las puertas y las ventanas de su vida, sabía que estaba destruyendo puentes, hay quienes lo saben, sin embargo, pueden volver a imaginarlos.

Resumen; capitulo seis: aparece pepito grillo.

En esta vida podemos ser muchas cosas pero imbéciles no, ya que ellos no saben de vivir la buena vida, necesitan apoyarse en algo. Los imbéciles no tienen conciencia,  pero para tenerla debemos tener ciertas cualidades como para apreciar el arte, la música  u otros. Dentro de nuestra conciencia podemos encontrar los remordimientos, que son muestra de nuestra libertad. Cuando hemos hecho algo vergonzoso no disculpamos diciendo que no era algo que queríamos hacer si no que estábamos presionados. El punto de todo esto es tomarse en serio la libertad, tomar responsabilidad de nuestros actos, ya que el remordimiento no es más que una insatisfacción personal cuando nos hemos dado cuenta que hacemos mal uso de nuestra libertad, no hacemos lo que realmente queremos, pero debemos hacernos cargo, si se puede arreglar tratar de hacerlo y aprovechar lo bueno que salga. Los que tienen miedo de su propia libertad lo hacen llamar algo irresistible, son quienes solo buscan disculparse de las decisiones tomadas y sus consecuencias. Recordemos que todas las decisiones me marcan a mí, antes de marcar a quienes me rodean.

Opinión personal:

Durante nuestra vida estaremos día día siendo sometidos a decisiones, qué camino tomar; desde el despertamos en la mañana al dormir. Pero cada decisión trae una consecuencia, y trae un sentimiento el que puede ser de bienestar, satisfacción o el remordimiento, es cuando llega este último que debemos asumir.  Muchas veces nos intentamos sacar ese remordimiento con excusas básicas, baratas, ¿pero porque? ¿Por qué no mejor asumir y aceptar? Yo soy libre de elegir mi camino cada día, y debo asumir que quizás no decidí bien pero no quejarme o intentar sacar la culpa, de nada sirve, no hay una máquina del tiempo para retroceder  y hacer algo distinto. Mejor asumamos nuestras decisiones, en el caso de que exista la posibilidad de poder remediar hay que hacerlo, pero en el caso de que no se pueda debemos aceptar y seguir.

Resumen; capitulo siete: ponte en su lugar.

Al comenzar con el ejemplo de Robinson, entendemos que la ética tiene como objetivo explicar el vivir humanamente, en sociedad, si yo tengo un comportamiento de enemigo en frente de mis semejantes esto no ayudara a que ellos me vean de una forma más amigable, si bien es cierto que podemos vivir sin humanos, pero no viviríamos humanamente. Ningún otro ser puede entregarnos amor como otro ser humano, y por más que cometa errores (porque hay gente de todo tipo; mentirosa, asesina, ladrona etc.) no deja de ser humano. Si todos los malos pudiesen decir porque son malos, sería más que nada por soledad, por miedo, por no poder ser tratados con amor y respeto. ¿Pero en que consiste tratar a las personas humanamente? Es ponerse en su lugar, verlo como un semejante y comprender lo que le esté pasando como si me estuviese pasando a mí, fuera de toda diferencia física, social, económica, cultural, etc. él es mi semejante. Comprender sus derechos y razones. Entonces luego de estas líneas, toma sentido la frase “no hagas lo que no te gusta que te hagan”, que agradable seria darnos cuenta que el otro es igual a mí en su interior, que estamos hechos de lo mismo, debemos amar al otro y ponernos en su lugar.

Opinión personal:

La importancia de este capítulo es más que notoria al menos para nosotras, hoy en día el saber ponernos en el lugar del otro es difícil, muchas veces se nos olvida. No somos capaces de entender que el otro es mi semejante, que está hecho al igual que yo, que él también siente, solemos caer en un egoísmo muy grande; cuantas veces hemos sido testigos de discriminación en nuestra sociedad porque la persona es gay o es morena o extranjera. Una importante tarea que tenemos como seres humanos es entender que el otro es mi semejante, es igual que yo. En las carreras de salud es importante lograr este desafío ya que se trabaja directamente con personas las cuales tienen ciertas dificultades, debemos dejar de ver a los pacientes como un numero o una enfermedad y verlos como semejantes, como ser humanos iguales a nosotros que solo buscan ayuda la cual no pueden proporcionarse ellos solos y nos necesitan. Humanicémonos, así veremos más bien, y menos mal en esta sociedad.

Resumen; capitulo ocho: Tanto gusto.

La gente suele basarse al criticar de inmoral, en algo sexual. Cuando se meten los genitales, sexo y placer hablamos de inmoralidad. Pero es seguro que el sexo no tiene nada de inmoral, al igual que un paseo o una comida, a menos que sea para hacer daño al otro, pero si dos personas están disfrutando y no hacen daño alguno ¿por qué se tilda de inmoral? Si bien el objetivo biológico del sexo es procrear (acto el cual conlleva responsabilidades) no puede limitarse solo a eso, son los animales quienes solo lo ven con el fin de procrear. Mientras más separemos el sexo del acto de procrear más humanizados nos volveremos. Todo este tema de la inmoralidad del sexo se basa más que a nada al miedo al placer, creemos que vivir bien se trata de sufrir, si estamos gozando entonces hacemos algo malo. El placer suele distraernos a veces de las responsabilidades es por eso que lo vemos como algo malo, y nos volvemos puritanos, basándonos en solo hablar mal del placer. Pero no podemos seguir así, hay que tomar conciencia de que el paso de los años nos va quitando placeres es ahora cuando debemos aprovechar. Eso sí debemos tener cuidados con ciertos placeres que nos quitan la vida, el placer debe proporcionarnos alegría, si no es así entonces vamos por el camino incorrecto. Debemos recordar que el mayor premio que te entrega un placer es alegría, eso es lo fundamental.

Opinión personal:

De acuerdo al capítulo leído anteriormente, creemos que muchas veces solemos ser puritanos con respecto al sexo ya que hay cosas mucho más inmorales que se pueden encontrar fácilmente en el día a día. Los padres no son capaces de hablar frente a frente a sus hijos sobre sexo prefieren que lo entiendan solo o en el colegio, pero no son capaces básicamente porque es algo muy inmoral. El sexo da placer cuando las dos personas están dispuestas, y si no hacen daño alguno entonces no debemos temerle, ni verlo solo como un acto para procrear como lo han calificado algunas religiones más extremistas, seamos más humanos y menos animales. Nos caracterizamos de los otros seres vivos por experimentar placeres, por experimentar emociones y razonar en torno a ellas, ¿porque entonces seguimos viendo el sexo como algo inmoral que solo sirve para procrear? Mientras el sexo u otro placer no se lleven nuestra vida, vamos por el camino correcto, ya que un placer deja de serlo y se vuelve castigo al momento que nos causa cierta culpabilidad. Que nada nos opaque los placeres que la vida nos entrega, porque la vida es corta y los años nos van quitando algunos de estos.

Resumen; capitulo nueve: Elecciones generales.

Es común escuchar cómo la gente dispara contra todo, ya sea políticos, pobres, ricos, etc. La ética no es una herramienta para lanzar rayos a quien se nos cruce,  si no que nos sirve para una mejora individual. ¿Por qué los políticos son punto de tantas críticas a diferencia de otra gente? Ellos son elegidos por nosotros mismos, a diferencia de los dictadores quienes se auto eligen. Los elegidos por democracia suelen mostrarse más cercanos, más humano. Pero dentro de los políticos podemos encontrar mentirosos, honestos, ladrones, como en todas partes, pero ¿por qué se le sigue viendo tan mal a ellos exclusivamente? Quizás sea porque su trabajo esta al ojo crítico de toda la sociedad, además suelen prometer más cosas de las que pueden cumplir, entonces al más mínimo error no se les perdona. La ética le importa lo que uno siente para tomar una decisión, a la política le importa el resultado no el medio de llegar a él. Entonces podemos decir que quienes quieren mal, lo van a encontrar y quienes quieran bien también encontrar, hasta en sus propias elecciones. Pero no debemos olvidar que nuestro mayor bien es ser libres, pero siempre responsables de nosotros y nuestras decisiones. Es importante también tratarnos con dignidad, como semejantes, ser capaces de ponernos en el lugar del otro, eso es principal en un sistema político, junto con la justicia y asistencia, que buscan ayudar al otro.

 Opinión personal:

Respecto a lo planteado por este capítulo, creemos que en cierta parte es verdad que la gente utiliza tanto la ética como la moral, para criticar a los demás y hacer de la vida de otros su comentario a diario, en vez de tomar tanto a la ética como a la moral como lo que realmente son, y para lo que realmente nos sirve que es para un beneficio individual. Creemos que debe preocuparnos nuestra vida, no la de la vecina, la del compañero, seamos protagonistas de nuestra vida en vez de ser comentaristas activos de la vida de los demás. Debemos hacernos cargo de nuestras elecciones, muchas veces optamos por elegir a alguien o algo, y luego si no nos gusta algún detalle comenzamos a criticar dejando atrás que fuimos nosotros quienes optamos por ese camino, y si lo optamos es porque se asemejaba a lo que nosotros somos. Hoy en día la política, los gobiernos están en la palestra más que nada por críticas,  ya que tanto como los que los elijen como los que no, esperan que cumplan sus promesas, pero ellos caen en falsas promesas, falsas caretas con tal de llegar al voto del señor y la señora. Quizás existen políticos honestos, pero este sector se ha visto tan manchado de corrupción e intereses propios, que hoy en día es difícil que la gente confié en ellos. Es por eso que la gente suele ver cosas malas en este sector, por que inevitablemente se encuentra manchado, y actualmente la gente más que elegir quien más se parezca a ellos, elige quien es el menos malo.

Conclusión

Como conclusión podemos decir que la ética como el arte de pensar o de adquirir conciencia de nosotros mismos y de lo que vivimos, para así actuar de la mejor manera posible, es tan necesaria y natural como el aire que se respira.
Llámese ética o no, bajo cualquier nombre o etiqueta, el preguntarnos quienes somos y cuál es nuestra razón de ser dentro de un determinado lugar, espacio y tiempo, es inherente al ser humano.  Necesitamos comprender y cuestionarnos las cosas de la vida, de no ser así
perderíamos el sentido de lo que es vivir.
Gracias a esta conciencia, o saber innato que nos impulsa a comportarnos de la mejor manera posible y  cuestionarnos ciertas cosas, es que hoy existe un mundo y dentro de este mundo podemos ser alguien que tiene la libertad de cambiarlo, optar por una vida más feliz y elegir nuestro destino de acuerdo a lo que cada uno quiera para sí mismo.
Podemos decir que libertad es ser conscientes de que podemos al menos cambiar nuestro mundo  y de que es nuestra responsabilidad hacerlo.

Análisis libro "Ética para Amador"

Introducción 

A lo largo de la historia siempre han existido situaciones en las cuales se ha tenido que acudir a la ética y bioética. Si nos ponemos a pensar los seres humanos no actuamos porque simplemente queremos hacer algo, más bien siempre estamos pensando en las consecuencias que dicha acción traerá. En Chile y el mundo, existen ciertos casos donde los doctores se caracterizan por violar los principios bioéticos. Cuando acudimos al servicio público muchas veces no nos atienden de la manera que esperamos, con suerte nos miran pero al ir a su consulta privada actúan de una forma totalmente distinta. Otras veces, cuando las personas llevan mucho tiempo en tratamiento llega un momento en donde los doctores dicen que no pueden continuar con el proceso trabajando desde el servicio público, sin embargo les piden que vayan a su consulta. Analizando estas situaciones ¿Es correcto lo que hacen? al parecer rompen con los razonamientos que la ética y bioética entregan, pasando a llevar los principios de maleficencia, beneficencia, justicia y autonomía. En el presente ensayo se pretende explicar y analizar el libro ética para amador con el fin de encontrar una respuesta a los diversos dilemas que se presentan día a día y ademas poder razonar adoptando una postura respecto al tema.

Capítulo I: De qué va la ética

Síntesis

El presente capítulo hace referencia a cómo el hombre tiene la capacidad de decidir que es malo o bueno, elegir si algo es rico o desagradable, o simplemente decir sí o no frente a una situación en la que se vean enfrentados. Según el autor existe un concepto denominado “libertad” que permite decidir. Dentro de este, existen diversas características como, ser libres no implica elegir lo que nos sucede de acuerdo a nuestra naturaleza, es decir, no se puede elegir a los padres o poseer una enfermedad terminal pero si se puede adoptar una actitud y posición frente a la circunstancia en que se encuentre. Además, el querer intentar algo, no significa que tenga que lograrlo perfectamente sino más bien depende de las capacidades que el individuo posea. Por lo tanto, es importante mencionar que el concepto antes mencionado no es del todo asertivo, ciertas cosas no se pueden elegir y otras tienen límites lo que no permite que el ser humano posea la libertad en un cien por ciento.

Análisis

¿Quien estableció los límites sobre qué es bueno o malo? ¿Quién soy yo para juzgar a una persona en cierta situación? Al leer este capítulo nos surgieron una serie de dudas porque muchas veces los seres humanos tendemos a juzgar al otro sin haber estado en su posición o ponernos en sus zapatos. Como caso cercano ocurrió una situación en la cual todos se vieron atados de manos y confundidos. La abuela de esta familia tenía un cáncer terminal al estómago, el doctor se lo comentó a todos menos a ella, ya que sería muy duro afrontarlo. En este caso, todos los hermanos guardaron silencio y no le comentaron. Hasta el día de hoy surgen dudas como ¿Qué hubiese sido mejor, decirle o quedarse callado? En lo personal, creemos que nos hubiese gustado que nos explicaran lo que realmente teníamos antes de quedarse callados. Si miramos este hecho desde afuera podríamos juzgarlo como malo o bueno, pero como mencionamos anteriormente consideramos que no existe un escrito o una tabla que me permita decir que es lo correcto, cada uno hace lo que quiere y de eso se trata la libertad. Si empatizamos con la abuela, podríamos decir que ella no tenía la libertad de elegir tener un cáncer, pero sí creemos que hubiese sido necesario decirle para que ella tuviera la libertad de vivir como quiera su proceso, ya sea en paz, tranquilidad o con augurio. Por tanto, en concordancia con la cita que aparece en el libro de Erich Fromm “es él -mismo cada- uno quien debe vivir” es importante vivir las experiencias desde tu punto de vista, no obligues a otro a pensar lo mismo que tu, respeta las diversas opiniones porque todos tenemos el derecho a expresarnos y eso es la libertad de expresión.

Capítulo II: Órdenes, costumbres y caprichos.

Síntesis

Este capítulo intenta explicar que cuando realizamos una acción siempre existe una motivación, la cual puede ser una orden, un capricho o simplemente una costumbre. La primera consiste en hacer algo porque alguien te lo indica o te dice debes hacer esto. La segunda, la realizas porque te dan ganas de hacerlo y si lo analizas no tiene motivación alguna solo surge de la espontaneidad. Por último, una costumbre tiene relación con hacer una acción todos los días de la misma manera. Muchas veces en la vida nos vemos enfrentados a dilemas en donde estas motivaciones no aparecen por sí solas sino en conjunto. Además, por lo general se recurre a ellas para adquirir una respuesta, ya sea consecuencias buenas o malas según el criterio de cada persona. Es importante destacar, que las órdenes y las costumbres son establecidas por alguien más, en cambio un capricho nace del individuo mismo.

Análisis

Cuando comenzamos a leer este capítulo nos dio mucha risa porque a medida que mostraban los ejemplos y se hacían las preguntas dirigidas al lector, las respondíamos y una vez que continuábamos leyendo nos dábamos cuenta que lo que pensábamos era exactamente lo que estaba escrito. Además, el ejemplo sobre escuchar la alarma y decidir dormir un rato más y que producto de esto se desencadenó una lista de consecuencias, nos causó gracia y nos sentimos identificadas con el caso. En algún momento también nos ocurrió y al ver las situaciones desde otra perspectiva nos hace pensar que a otras personas les pasa lo mismo. Por lo demás, si en cierto momento el patear la lata o el tan famoso “patear la perra” quizás fue con rabia, hoy lo recordamos y miramos con humor. A lo largo de nuestras vidas hemos tenido cientos o miles dilemas que involucran las motivaciones. Por ejemplo, cuando un profesor nos indica que hay que hacer un trabajo en clases lo primero que hacemos como alumnos es preguntar ¿Es con nota? aquí podemos ver que el profesor da una orden y el alumno requiere de una recompensa para realizarlo porque de lo contrario no lo hace. Por otra parte, un caso de costumbre es el hecho de tener que ponernos zapatos todos los días para salir. Cuando somos niños por lo general solemos ser muy caprichosos, vamos al centro y se nos ocurre pedir cualquier cosa, nuestros padres dicen que no y ¿qué hace el niño? Genera un escándalo donde llora, se enoja y prácticamente odia al padre o madre. En resumen, es interesante cómo los seres humanos actuamos, si no es una recompensa son las ganas de hacer cosas porque sí, o tal vez el solo de hecho de seguir una tradición pasada de generación en generación.

Capítulo III: Haz lo que quieras

Síntesis

En este capítulo se hace referencia a que no se puede decidir o hacer algo simplemente porque es un capricho, una costumbre o una orden. Tiene que ver con algo más allá de esas motivaciones, es decir, que se acude a la ética y la moral. Es importante mencionar que ambos términos no significan lo mismo, la moral son todas las normas que como sociedad o grupo social creemos válidas. Por otra parte, la ética tiene relación con reflexionar por qué las normas son válidas y se suelen contrastar con la moral de otros lugares, o personas. Por ende, antes de tomar una decisión hay que pensar si es correcto o no dentro de un contexto ético-moral.

Análisis

Como bien se menciona no podemos andar por la vida haciendo las cosas porque si pasando a llevar la moral instaurada en la sociedad. Por ejemplo, en el caso de las mujeres cuando vemos alguna cosa que nos gusta en una tienda y realmente lo queremos no vamos y la robamos porque nos dio la gana de hacerlo. En este caso podemos observar claramente que no hacemos las cosas porque si, robar es un delito y frente a la sociedad es un hecho inmoral. Cabe mencionar, que algunas personas suelen hacer esto sin ningún remordimiento es como que ya estuvieran acostumbrados y no lo ven como algo malo. Existen ciertas situaciones en donde es muy difícil decidir o llegar a un consenso para catalogar un hecho como moral o inmoral. Los doctores ¿Que harían en el caso que una niña estuviese embarazada producto de una violación? ¿Realizarían un aborto o no? Sin duda este tema es controversial y de este pueden derivar diversas opiniones, tanto en contra como a favor. Con este caso claramente se debe recurrir a los valores éticos que posee el especialista, muchos están a favor de la vida y si hacen un aborto sería ir en contra de sus principios. En definitiva, nuestras vidas están llenas de dilemas en donde debemos decir que hacer pero no lo hacemos por simples caprichos más bien nos basamos en que es lo correcto desde cada punto de vista dentro de una misma sociedad.

Capítulo IV: Date la buena vida

Síntesis

Según este capítulo debemos dejarnos de hacer las cosas porque lo ordenan, por costumbre, o por capricho y plantear las cosas desde nuestro yo interno. Es momento de decidir qué hacer en la vida y para hacerlo existe la libertad. Si bien menciona el autor el denominado lema de la ética es “Haz lo que quieras” no se debe confundir con hacer lo que nos da gana. Para vivir hay que hacerlo de buena forma, no como costumbre o rutina. Es decir, para vivir felices y en plenitud hay que hacer lo mejor posible o estar lo mejor posible desde cualquier punto de vista. En el génesis de la biblia aparece el caso de Esaú, quien renuncia a sus derechos como heredero producto de tener ganas de comer lentejas. Luego se da cuenta que lo que realizó fue hecho para lograr conseguir algo y la felicidad a corto plazo.

Análisis

Muchas veces los seres humanos nos vemos enfrentados a situaciones en donde no sabemos qué hacer y en ciertos casos dejándonos llevar por los impulsos momentáneos. Cuando ya somos adultos no solemos pensar a corto plazo, más bien nos enfocamos en que será de nuestras vidas en un futuro. Nosotras tenemos una motivación para estar estudiando fonoaudiología, si no lo hubiese ¿Para qué estaríamos en la Universidad de Valparaíso? Definitivamente si decidimos estar aquí es por algo, ya sea por tener una mejor vida o porque nos gusta y nos inspira ayudar al resto. Por otra parte, tenemos los casos en donde nos dan ganas de comer algo rico como un lomito o un churrasco y simplemente lo hacemos pero al momento de ver que estamos subiendo de peso nos sentimos mal y nos arrepentimos. Esto es muy similar a lo que le ocurrió a Esaú, se dejó llevar por el rico olor a lentejas y su deseo de comerlas pero al final termino perdiendo su herencia. En fin, creemos que para ser realmente feliz debemos hacer lo que queremos pero siempre pensando en que podrá pasar mañana. 

Capítulo V: ¡Despierta baby!

Síntesis

Es importante saber que al hacer lo que uno quiera no significa que la persona tendrá una buena vida, para que esto sea así, se debe tener claro en qué consiste “darse la buena vida”. Por ejemplo, está el caso de Kane, quien se dejó dominar por las cosas materiales pensando que le traerían felicidad. Se dedicó a vender y a comprar personas, como si fuesen cosas que se usan mientras sirven y luego se desechan, y a pesar de todo lo que consiguió, no era feliz ya que le faltaba lo más importante, el aprecio sincero, la compañía inteligente y el cariño verdadero. Es así como se dio cuenta lo equivocado que estaba ya que lo que necesitaba para darse la buena vida, en el fondo era sentirse bien consigo mismo y volver a conectarse con quien era, tratar a las personas como si no tuviesen valor, hizo que les perdiera el respeto y con ello, su humanidad, que es lo principal para relacionarse con otras personas en el proceso de humanización.

Análisis

Todos queremos tener una buena vida, sin embargo no todos sabemos qué es lo que necesitamos para poder vivirla. Muchas veces nos dejamos llevar por nuestras ambiciones o por nuestras ganas de querer encajar en algún lugar o grupo social. Para esto, recurrimos a hacer cosas que consideramos que los otros creen correctas y al final, estos actos terminan por alejarnos de nuestro verdadero ser, de nuestra esencia y sobre todo, el respeto propio. Debemos ser capaces de darnos cuenta que lo material y lo superficial no nos llevaran a la felicidad. Podemos estar rodeados de lujos y de cosas valiosas pero no sirve de nada si estamos solos, si no tenemos algún amigo o alguien cercano que nos ayude y que esté con nosotros en los buenos y malos momentos. Ademas, es imposible reemplazar el contacto humano con cosas materiales, esto solo nos creara un vacío emocional. Por esta razón, es importante saber tratar a las personas y que todo parte por uno mismo, si queremos recibir un buen trato es vital que tratemos bien a los que nos rodean, ya que todo se basa en la reciprocidad y en el respeto.

Capítulo VI: Aparece pepito grillo

Síntesis

Desde el punto de vista moral, existen distintos tipos de imbéciles, como el que dice que todo le da igual; el que cree que lo quiere todo; el que no sabe lo que quiere; el que si lo sabe pero lo quiere de manera fácil; y el que lo quiere con fuerza. Todos estos tipos, requieren de un bastón y al final, no logran vivir una buena vida ya que terminan arruinándose a sí mismos, por culpa de su manera de obrar. Lo contrario a esto, es tener conciencia y para lograr esto, hacen falta algunas cualidades innatas, es necesario saber que todo no da lo mismo, desarrollar el buen gusto moral, hacer lo que se quiere de verdad y no por capricho y por último, ser responsables de las consecuencias de los propios actos. De este modo, surge el remordimiento que es el lamento de haber actuado mal de forma consciente, es decir, cuando hemos empleado mal nuestra libertad. Así es como se desprende el egoísmo, donde la persona piensa sólo en él, despreocupándose de los demás, también se dice que la persona puede ser egoísta sin ser imbécil y este es el que sabe lo que quiere para sí mismo, que es la buena vida. 

Análisis

Después de reflexionar sobre este capítulo, llegamos a la conclusión que todos formamos parte de algún tipo de imbécil pero desde el punto de vista moral. Además, debemos aprender a usar nuestra libertad conscientemente, ya que somos libres de elegir nuestras acciones. Por ende, debemos responsabilizarnos de las consecuencias de estos. Por ejemplo, muchas veces queremos obtener una buena nota, sin embargo no queremos estudiar por lo que recurrimos a la copia. En esta situación estamos actuando libremente y de forma consciente, sabemos qué es lo que estamos haciendo pero no estamos tomando en cuenta las consecuencias de este acto. Como podemos ver, nuestra conciencia juega un rol bastante importante, ya que después empiezan los cuestionamientos, qué es lo positivo y lo negativo de esto, sin embargo solemos pasar por alto lo que nos dicta y con ello, llega la culpa o el remordimiento. Esta libertad de elegir qué hacer, es lo que nos lleva a equivocarnos y aprender de estos errores, porque no siempre lo más fácil es conveniente para nosotros. Debemos aprender a usar nuestra libertad con sabiduría, para luego no sentir remordimiento, por esta razón es fundamental que trabajemos nuestra conciencia, para hacer el bien y no alejarnos de nuestros principios éticos-morales, ya que así podremos llegar a sentirnos bien con nosotros mismos. 

Capítulo VII: Ponte en su lugar

Síntesis 

El capítulo comienza con la historia de Robinson Crusoe gracias a una inoportuna tormenta, llegó a una isla, donde se las arregló bastante bien como náufrago solitario. En esta isla, encontró huellas de otro ser humano, un semejante, llamado Viernes, que era un caníbal que residía en la isla, al que debía enfrentar, como futuro compañero o un posible rival. Es aquí donde comienzan sus conflictos éticos, donde debe vivir humanamente, en compañía de otros, sin embargo por muy semejantes que sean los hombres, resulta difícil saber cómo actuar frente a ellos y esto es lo que le paso a Crusoe. Por otro lado, esta Marco Aurelio, que fue emperador de Roma y además filósofo. Este, reflexiona sobre las personas buenas y malas, y que a pesar de sus comportamientos erróneos, no dejan de ser menos humano que uno y por esta razón, se deben aceptar con sus cualidades y defectos. También, Marco Aurelio alude a la capacidad de imitación que poseemos todos los humanos y dice que la mayor parte de nuestras acciones son imitaciones de los demás. Por último, se habla que para tratar humanamente a los demás, es necesario ponerse en el lugar del otro, ya que de esta manera podremos comprender y entender sus razones para actuar de la forma en que lo hacen.

Análisis

A todos nos ha pasado que alguna vez hemos cuestionado y juzgado a alguien por su manera de actuar o enfrentar determinadas situaciones. Lo cierto es que no nos hemos detenido a pensar el por qué de su actuar, nos cuesta colocarnos en el lugar del otro. Una vez que lo hacemos, aprendemos a ver las diferencias, a respetar su manera de pensar o actuar y sobre todo, encontrar las características que nos unen como personas. También, al ser todos distintos es posible aprender de los demás y así, enriquecernos más como personas. De este modo, estamos aceptando al otro como nuestro semejante, con sus cualidades y sus defectos. En base a esto, cabe destacar que el respeto tiene un rol fundamental, ya que sin este valor sería muy difícil comprender y aceptar al otro tal cual como es. 

Capítulo VIII: Tanto Gusto

Síntesis 

La gente tiende a relacionar la inmoralidad con el sexo y esto no es nada más que un temor de la sociedad, el miedo al placer. A diferencia de los animales, que emplean el sexo para procrear, los humanos además de la procreación, lo utilizan para otros fines positivos. Están los puritanos que se consideran los más morales del mundo y creen que cuando uno lo pasa mal es porque está viviendo bien y según Savater, este comportamiento es lo opuesto a la moral y a la ética. Michel de Montaigne dice que se deben saborear los placeres del presente o carpe diem, como dicen los romanos. Es importante tener control sobre ellos y saber distinguir entre el uso y el abuso de los placeres. Estos, se colocan al servicio de la alegría que es la máxima gratificación que se puede obtener de la vida y recibe el nombre de templanza y a la vez, se convierte en un límite negativo del placer, cuando se empieza a disipar al disfrutar de algo que no es conveniente. Es importante destacar que los placeres deben ser utilizados de manera responsable para llegar a alcanzar la plenitud con el fin de no volverse esclavo o adictos a estos.

Análisis

A pesar de las semejanzas que nos unen como seres humanos, todos tenemos nuestras propias diferencias. Ya sea en el modo de actuar o pensar, los cuales pueden depender de la influencia de nuestro entorno, familia, etc. Es por esto, que existen temas que generan discusión como lo es el placer. Muchos creen que es un acto indigno e inmoral que les produce rechazo mientras que el resto, lo considera natural. Analizando este tema, consideramos que el rechazo al placer esta ligando con el miedo a volverse adictos y dependientes de este. Sin embargo, si se encuentra el equilibrio será posible disfrutar sin sentirse culpable y de cierto modo, encontrar la alegría. Por ejemplo, si se abusa de algún tipo de droga o fármaco, se producirá una dependencia y más que placer, se producirá una necesidad. Si esta no se satisface, la persona lo pasara mal, por otro lado, si se utiliza esta droga de forma consciente y moderada, la persona podrá llegar a un estado de relajación y sentir placer. Es así como llegamos a la conclusión de que no hay nada de malo en disfrutar de los placeres siempre y cuando tengamos un control sobre estos y seamos responsables, de esta forma lograremos encontrar la plenitud.

Capítulo IX: Elecciones Generales

Síntesis

En este capítulo se habla sobre la relación que existe entre la ética y la política, ya que cada una desde su punto de vista, se ocupa de lo que es conveniente para la buena vida. También se hace referencia a que una de las principales exigencias de la ética es no desligarse de la política, ya que “sería como estar cómodo en una casa pero sin saber nada de los defectos de esta” y además, se mencionan las diferencias entre ambas, como por ejemplo que a la política le interesan más los cambios o resultados externos de un conjunto en un ámbito social, imponiendo normas o reglas mientras que la ética se preocupa más de la conveniencia personal, de lo que cada uno hace con su propia libertad y que lo importante radica en hacer lo que se hace porque se quiere y no por obligación. Y por último, desde el punto de vista de la ética se dan orientaciones para la política, que una sociedad debe basarse en la libertad (como la de expresar opiniones) donde también surge la responsabilidad social, la justicia y la asistencia. 

Análisis

La mayoría de las veces asociamos la política con un concepto negativo, se dice que es sucia y que los que forman parte de ella son unos corruptos. Lo cierto es que estas personas son tan humanas como nosotros, no son perfectos y pueden cometer errores, como uno. Sin embargo, nuestros errores son menos importantes ya que no tenemos tanto peso en la sociedad como ellos, que son una cara visible y pública. Nos llamó bastante la atención una frase que dice que los políticos siempre prometen más de lo que cumplen y es muy cierto, ha pasado que llegan políticos que prometen innumerables cosas pero solo cumplen la mitad olvidándose del resto y es así como va surgiendo una mala fama con respecto a la política en sí. Si queremos ser parte de una mejor sociedad, creemos que es fundamental que adoptemos una postura más responsable y comprometida con nuestros deberes como ciudadanos. Es importante que hagamos un buen uso de nuestra libertad para luego no arrepentirnos, ya que al final todo parte por uno mismo y está en nosotros construir una mejor sociedad, aunque suene utópico.

Conclusión

Sin duda alguna este libro tiene razón con respecto a los temas que aborda. Muchas veces cuando somos niños solemos hacer las cosas porque las ordenan, nos dan ganas o por seguir una costumbre. Una vez que ya somos adultos también hacemos cosas por las mismas razones con la única diferencia que estamos constantemente pensando si esta correcto o no lo que haremos. Es completamente cierto que somos libres de decidir que hacer pero la sociedad tiene sus propias reglas y pasarlas a llevar no es algo bioético. Por ejemplo, desde que somos pequeños nos inculcan que no debemos robar, si somos libres podemos hacerlo sin importar el qué dirán pero estaríamos pasando a llevar los valores y las reglas que este grupo social tiene. Por otra parte, desde un punto de vista moral todos somos algún tipo de imbécil, en casos tan cotidianos cuando nos toca decidir decimos “me da lo mismo” cuando realmente no es así, simplemente optamos por responder de la manera más fácil. Este libro en general te abre los ojos y te enseña que no siempre podemos hacer lo que nos plazca mas bien debemos pensar en el resto, muchas veces nos volvemos individualistas donde no importa lo que ocurra con el resto. A veces creemos que ser libre significa esto pero realmente es imposible serlo si estamos invadiendo la libertad del otro, como dice la famosa frase “La libertad comienza donde termina la del otro”. Comencemos a reflexionar que nuestro actuar no siempre beneficia al resto, no podemos darle prioridad a cosas materiales antes que a un ser humano. 

Stephanie Álvarez

Mónica Ruz.